구본만, 「가톨릭 학교의 전인교육 사명에 대한 고찰」, 『가톨릭철학』 제17집, 한국가톨릭철학회, 2011, 107쪽.

 인격은 인간의 존재 방식 두 가지가 동시에 드러나는 특성을 보여준다는 점이다. 인격으로서의 인간은 이성적 존재이다. 이성적 존재인 인간은 이성의 빛으로 깨닫고 자기를 실현해 나가는 개별적이고 독립적인 주체이다. 개별성과 독자성은 삶의 주체로서 자유로운 결단과 그에 따른 책임을 갖고 있음을 암시한다. 그런데 인간은 개별적인 동시에 타자에게도 열려 있고 관계를 맺는 공동체적 특성도 갖고 있다. 공동체성은 인간이 타자, 즉 하느님과 다른 존재와 관계를 맺으며 살아가는 존재임을 드러낸다.

 두 번째 특징은 인격은 이성적 본성, 행위 결정, 관계성, 초월성 등의 모든 특성이 통합된 완전한 전체를 의미하고, 인간은 인격으로 인해 존엄성을 갖는다는 점이다. 따라서 훌륭한 인격을 형성해 나가는 것은 인간의 존엄성을 드러내는 것이 되며, 여기서 인격의 모든 특성을 개발시켜 나가야 할 필요성이 나온다.

 

구본만, 「가톨릭 학교의 전인교육 사명에 대한 고찰」, 『가톨릭철학』 제17집, 한국가톨릭철학회, 2011, 107쪽.